En nuestros días la Epistemología ha recobrado su razón de ser reflexiva. Los cambios que ocurren en la sociedad, afectan todos los ámbitos de la vida incluyendo la producción del conocimiento, y agregan complejidad a las Ciencias del Espíritu, Sociales o Humanas, cuya existencia ya no depende de su estatuto de cientificidad, sino de la capacidad que tengan para comprender el mundo desde la reflexión del cambio y el entrecruzamiento entre sus diferentes componentes que incluye el cosmos, la naturaleza y la organización viviente.
Lo que pudiéramos denominar la epistemología de las ciencias sociales es una reflexión de corta data, pues la propia ciencia social es decimonónica, esta acotación no impide que el análisis epistemológico pueda realizarse desde filosofías anteriores. En el caso del presente programa, el recorrido por la trayectoria hegemónica del positivismo será el punto de partida relevante para luego dar cuenta de la pluralidad de modelos y tendencias que han vertebrado la producción científica después de la crisis de hegemonía de dicho modo de entender y conocer el mundo, es decir después de la crisis del paradigma positivista de todas sus versiones.

Contenido Programático:

El contenido del presente programa es construido desde el ángulo de los grandes problemas que han abordado la epistemología a lo largo de la modernidad para identificar y analizar los quiebres que obligan a romper con los principios de la construcción epistemológica de la ciencia en la modernidad, para analizar nuevas perspectivas que expresan nuevas versiones, conceptualizaciones, complejidades y nuevas formas de plantear y resolver problemas científicos. Todo lo anterior es, sin embargo, una suerte de continuidad discontinua, cuya comprensión nos remite invariablemente a su contextualización.

Primera Unidad: Los Soportes Epistemológicos de la Ciencia en la Modernidad

Tema Uno:
La ciencia como paradigma del saber. Conceptos básicos de su configuración. El rigor y la objetividad como requisitos de su superioridad. La neutralidad, reducción y comprobación como garantes de verdad y funcionalidad. La construcción del mito científico de la modernidad, que hoy está siendo revisado.

Tema Dos:
Los problemas de la racionalidad científica, paradojas y soluciones planteadas.

Tema Tres:
El agotamiento del cientificismo, evidencias de sus paradojas, sesgos. Sus riesgos en las ciencias sociales.

Tema Cuatro:
Las revoluciones científicas o como cambia la ciencia. El impacto de khun en las ideas sostenedoras de la autonomía del saber científico.

Duración:
16 Horas Académica.

Segunda Unidad: La Nueva Racionalidad Científica y los Nuevos Paradigmas.

Tema Uno:
La emergencia de un nuevo orden ¿posmoderno? de los escombros del orden moderno.

Tema Dos:
La superación de la fragmentación del conocimiento y la emergencia de la creatividad. Los nuevos hallazgos científicos que soportan los paradigmas emergentes.

Tema Tres:
Caracterización de los cambios en el horizonte teórico e histórico y sus repercusiones en el conocimiento, para precisar en que consiste lo nuevo.

Duración :
12 Horas Académicas.

Tercera Unidad: El Pluralismo Cognitivo y Cultural o los Riesgos del Relativismo.

Tema Uno:
La concepción de lo complejo, desde diferentes ámbitos del conocimiento: física, biología, ciencia social. La presencia de culturas como elemento de la complejidad social. Lo complejo no como explicación sino como complejidad. Lo empírico y lo lógico en la investigación.
Del paradigma de la simplicidad al paradigma de la complejidad. Las inercias que impiden pensar la complejidad. Complejidad y su impacto en la actividad académica y de investigación.

Tema Dos:
Los análisis sistemáticos en la investigación social. Los aportes de Luhman con su teoría de los sistemas sociales. Principales elementos de su construcción teórica y posibilidades interpretativas de la misma para la investigación de la realidad social. El concepto de autopoiésis y sus posibilidades para la interpretación de los sistemas sociales.

Tema Tres:
El constructivismo social. La ciencia como construcción social: sus implicaciones y problemas, su articulación con la complejidad como realidad social y como paradigma.

Duración:
16 Horas Académicas.

Cuarta Unidad: Los Impactos de los Nuevos Paradigmas en la Investigación Académica
Este tema será una discusión entre todos los participantes para producir un material colectivo que permita trascender la dinámica del curso, proponiendo opciones concretas para nuevas reflexiones y acciones cognitivas. La discusión se enfocará hacia los impactos de los nuevos planteamientos epistemológicos en la investigación universitaria.

Duración Total :
54 Horas Académicas.

Facilitador:
MSc. Amanda Contreras.

Inversión: Bs. 380.000,00 (BF. 380,00) Precio Sujeto a Cambio.

Deposite el monto correspondiente en efectivo a la cuenta de ahorro Nº 002-4039918 de Central Banco Universal a nombre de Sociedad Civil Universidad Yacambú (Núcleo Barquisimeto).